Kaynak: https://lolonolo.com/2020/02/15/ataturk-ilkeleri-ve-inkilap-tarihi-2-unite-7/
Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi 2 Ünite 7
[wp_quiz id=”12369″]
| 1.
Atatürk’e Başöğretmen unvanı hangi devrimin sonunda verildi? A) Harf Devrimi B) Kılık Kıyafet Devrimi C) Şapka Kanunu D) Cumhuriyet’in İlanı E) Sanayi Devrimi Cevap: A) Harf Devrimi |
| 2.Tevhid-i Tedrisat’ın ilanı Türk eğitim sistemine aşağıdakilerden hangisi getirilmemiştir?
A) Çağdaş eğitim B) Laik eğitim C) Din eğitimi D) Karma eğitim E) Ulusal eğitim Cevap: C) Din eğitimi |
| 3.Yazı devrimini sağlamlaştıran çalışmalardan aşağıdakilerden hangisi değildir?
A) Türk Dil Kurumu’nun kurulması B) Millet Mekteplerinin açılması C) Türk Tarih Kurumunun kurulması D) Okuma-yazma seferberliği E) Tercüme Bürosunun kurulması Cevap: E) Tercüme Bürosunun kurulması |
| 4.Köye öğretmen yetiştirmek amacıyla kuruldu. Hasan Ali Yücel’in bakanlığı İsmail Hakkı Tonguç’un İlköğretim Genel Müdürlüğü zamanında 1940’ta yasalaşan bu eğitim kurumları tamamen iş eğitimine dayalı, üretimin esas tutulduğu okullardı. Köy çocukları alınıp buradan köye öğretmen olarak yetiştiriyordu. Bu kurumlar aşağıdakilerden hangisidir?
A) Köy Öğretmen Okulları B) İş Mektebi C) Köy Enstitüleri D) Darülmuallimin E) Teknik ve Meslek Yüksek Okulları Cevap: C) Köy Enstitüleri |
| 5.Osmanlı Devleti’nde temel eğitim hangi padişah zamanında zorunlu hâle gelmiştir?
A) Osman Bey B) Fatih Sultan Mehmet C) II.Beyazıt D) II.Mahmut E) III.Selim Cevap: D) II.Mahmut |
| 6.I- Okuryazarlık düzeyi II- Okul ve dershane sayısı III- Geleneksel öğretim yöntemleri IV- Meslek eğitimiCumhuriyet döneminde eğitimin yukarıda sayılan sorunlarından hangileri büyük oranda çözülmüştür?A) Yalnız I B) I, II, III C) I, II D) I, II, IV E) Hepsi Cevap: A) Yalnız I |
| 7. Aşağıdakilerden hangisi 1921’de toplanan Maarif Kongresinin ilgilendiği konulardan değildir?
A) Geleceğin eğitimini planlamak ve bu anlamda geleceğe yönelik motiveyi sağlamak B) İlkokul ve ortaöğretim programları C) Köy öğretmeni yetiştirilmesi D) Geleceğin planını eğitim ordusuna yaptırmak E) Tevhid-i Tedrisatı ilan etmek Cevap: E) Tevhid-i Tedrisatı ilan etmek |
| 8. Aşağıdakilerden hangisi Tanzimat Dönemi eğitimin özelliklerinden biri değildir?
A) Osmanlı toplumunu eğitimle bir arada tutmak amaçlanmıştır. B) Dini eğitim sisteminden vazgeçilmiştir. C) Eğitim bir bilim olarak görülmeye başlanmıştır. D) Zorunlu ilköğretim süresi 6 yıla çıkarılmıştır. E) Eğitim bakanlığı kurulmuştur. Cevap: B) Dini eğitim sisteminden vazgeçilmiştir. |
| 9.Aşağıdakilerden hangisi Tanzimat döneminde eğitimin bir bilim olarak görülmeye başladığının delili olamaz?
A) Eğitim bilimleri kitapları yazılması B) Yeni ders araçları ve öğretim yöntemleri kullanılmaya başlanması C) Darülmuallimin-i Rüşdi açılması D) Darülmallimat’ın açılması E) Kızlar için orta dereceli okullar açılması Cevap: E) Kızlar için orta dereceli okullar açılması |
| 10.Aşağıdaki kurumlardan hangisi genç Cumhuriyetin öğretmen ihtiyacını karşılamak amacıyla kurulan okullardan biri değildir?
A) Darülmuallimin-i Aliye B) Muallim Mektebi C) Yüksek Muallim Mektebi D) Köy Öğretmen Okulu E) İlk Muallim Mektebi Cevap: A) Darülmuallimin-i Aliye |
Lolonolo-youtube
LOLONOLO’YA ÜYE OL
ÇOCUK GELİŞİMİ GRUBU
Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi 2 Ünite 7
 ATATÜRK İLKELERİ VE İNKILAP TARİHİ-2
|
COĞRAFYA GRUBU
|
|
SOSYAL HİZMETLER
|
|
|
SOSYOLOJİ GRUBU
|
İKTİSAT GRUBU
|
[wp_quiz id=”12369″]
3 Mart 1924'te kabul edilen Tevhid-i Tedrisat Kanunu ile tüm okullar Maarif Vekâletine bağlanarak eğitimde birlik sağlandı; medreseler kapatıldı. Böylece eğitim laik, ulusal ve çağdaş bir nitelik kazandı. Kanunun amacı din eğitimi getirmek değil, dini eğitim kurumlarının ayrı ve çok başlı yapısına son vermekti.
Yazı (harf) devrimini pekiştiren adımlar; Millet Mekteplerinin açılması, okuma-yazma seferberliği, Türk Dil Kurumu ve Türk Tarih Kurumu'nun kurulması gibi Latin harfli yayın ve eğitimi yaygınlaştıran çalışmalardır. Tercüme Bürosu ise 1940'ta Hasan Ali Yücel döneminde dünya klasiklerini çevirmek için kurulmuş olup harf devrimini sağlamlaştırmaya yönelik bir çalışma olarak görülmez.
Tanımı verilen kurumlar, 1940'ta kabul edilen kanunla açılan Köy Enstitüleri'dir. Hasan Ali Yücel ve İsmail Hakkı Tonguç'un öncülüğünde, köy çocuklarını iş ve üretim temelli eğitimle yetiştirip yeniden köylerine öğretmen olarak göndermeyi amaçlamıştır.
Osmanlı'da ilköğretim (sıbyan mektebi) 1824'te II. Mahmut'un yayımladığı fermanla İstanbul'da zorunlu hale getirildi. II. Mahmut, eğitimde ilk modern düzenlemeleri yapan padişah olarak bilinir.
1921 Maarif Kongresi, Sakarya Savaşı öncesinde Ankara'da toplanarak milli eğitim programını, ilk ve ortaöğretim programlarını ve öğretmen yetiştirmeyi tartıştı. Tevhid-i Tedrisat ise ancak 3 Mart 1924'te, Cumhuriyet ilanından sonra kabul edilmiştir; bu yüzden kongrenin konusu olamaz.
Tanzimat döneminde Batı tarzı yeni okullar açılmış, Maarif Nezareti kurulmuş ve eğitim bilimsel bir alan olarak ele alınmaya başlanmıştır. Ancak medreseler ve sıbyan mektepleri varlığını sürdürdüğü için dini eğitim sisteminden vazgeçilmemiş, eğitimde ikilik ortaya çıkmıştır. Bu nedenle B şıkkı dönemin özelliği değildir.
Eğitimin bilim olarak görülmesinin delili, öğretmenliğin ve öğretimin bir uzmanlık olarak ele alınmasıdır: eğitim bilimi kitapları, yeni yöntem ve araçlar, öğretmen yetiştiren Darülmuallimin ve Darülmuallimat'ın açılması bunun göstergesidir. Kızlar için orta dereceli okul açılması ise okullaşmanın yaygınlaşmasıyla ilgilidir; eğitimin bilimselleşmesini göstermez.
Darülmuallimin-i Aliye, Osmanlı döneminde (Tanzimat sonrası) ortaöğretime öğretmen yetiştirmek amacıyla kurulmuş bir kurumdur. Muallim Mektebi, İlk Muallim Mektebi, Yüksek Muallim Mektebi ve Köy Öğretmen Okulu ise Cumhuriyet'in öğretmen ihtiyacını karşılamak için açılan ya da yeniden düzenlenen okullardır.