Henry Jenkins, Yakınsama Kültürü adlı çalışmasında yakınsamayı yalnızca teknolojik bir süreç olarak değil, kültürel bir dönüşüm olarak ele alır. Ona göre içerik birden fazla medya platformunda dolaşır, izleyiciler bu içeriğin peşinden giderek katılımcı kültür içinde aktif rol üstlenir. Jenkins, Pierre Lévy'den aldığı kolektif zekâ kavramıyla da tüketicilerin bilgiyi bir araya getirerek ortak bilgi üretmesini açıklar.
Manovich ve Yeni Medyanın İlkeleri
Lev Manovich, Yeni Medyanın Dili adlı eserinde yeni medya nesnelerini beş ilkeyle tanımlar:
- Sayısal temsil: Yeni medya nesneleri sayısal kodlardan oluşur ve matematiksel olarak işlenebilir.
- Modülerlik: Nesneler, bağımsızlığını koruyan parçalardan oluşur.
- Otomasyon: Üretim ve düzenleme işlemlerinin bir kısmı yazılımlar tarafından otomatik yapılır.
- Değişkenlik: Aynı nesnenin farklı sürümleri üretilebilir.
- Kod çevrimi (transkodlama): Bilgisayar mantığı ile kültürel katman birbirini etkiler.
Mobil İletişim ve Nesnelerin İnterneti
Akıllı telefonlar, iletişimi her yerde ve her zaman mümkün kılmış; konum tabanlı hizmetler, mobil uygulamalar ve mobil ödeme sistemleri gündelik yaşamın parçası olmuştur. Nesnelerin interneti, ev aletlerinden araçlara kadar fiziksel nesnelerin sensörler aracılığıyla internete bağlanarak birbirleriyle veri alışverişi yapmasıdır. Marc Prensky, dijital teknolojilerle doğan kuşağı dijital yerliler, bu teknolojilere sonradan uyum sağlayanları ise dijital göçmenler olarak adlandırır.
Toplumsal Sorunlar
Dijital uçurum, bireyler, gruplar ya da ülkeler arasında bilgi ve iletişim teknolojilerine erişim, bu teknolojileri kullanma becerisi ve kullanım biçimleri açısından ortaya çıkan eşitsizliktir. Gözetim tartışmalarında Jeremy Bentham'ın tasarladığı, Michel Foucault'nun modern iktidarı açıklamak için kullandığı panoptikon modeli sıkça anılır; merkezdeki gözetleyici görünmeden herkesi izleyebilir. Mark Poster, veri tabanlarının oluşturduğu gözetimi süperpanoptikon olarak niteler. Eli Pariser ise algoritmaların kullanıcıya geçmiş tercihlerine uygun içerik sunmasıyla bireyin farklı görüşlerden yalıtılmasını filtre balonu kavramıyla açıklar. Mahremiyet ihlalleri, dezenformasyon ve siber zorbalık da yeni medyanın başlıca sorunları arasındadır.